L'éloge de l'amour d'Alain BadiouLe philosophe français discute sur l’amour avec Nicolas Truong
Dans ce livre, Alain Badiou, écrivain et philosophe renommé explore l'amour, ce thème universel si cher à nos cœurs.
Sous forme de discussion, Alain Badiou répond aux questions de Nicolas Truong et aborde l’amour de manière approfondie. Il s’interroge avec passion et rigueur sur la conception de l’amour dans notre monde moderne. Pour lui, il faut « réinventer le risque et l’aventure, contre la sécurité et le confort ». Tomber amoureux pour comprendre la philosophieSelon Alain Badiou, « qui ne commence pas par l’amour ne saura jamais ce que c’est que la philosophie ». Quand on sait que cet écrivain et professeur émérite à l’Ecole normale Supérieure est aussi un merveilleux philosophe, on peut en déduire qu’il a connu l’amour et qu’il a été foudroyé par la passion ou même, osons le dire, par la passion de l’amour. L’amour est menacéÀ travers cet écrit, nous pourrons découvrir plusieurs idées. Premièrement nous apprendrons que l’amour est menacé. Pourquoi ? Parce que l’amour se cherche sur la toile, nous comprendrons que le concept sécuritaire de l’amour peut être envisagé par certains. En effet, en cherchant l’être idéal, en parcourant sa fiche identitaire, on pense que l’on prend moins de risques à choisir untel ou untel et on se dit « avec celui-là, ça va marcher sans risque. » De cette manière, il n’y a plus de hasard, plus de rencontre et on perd toute la poésie de la vie. Mais l’amour ne peut exister en l’absence totale de risques. Tomber amoureux, c’est déjà prendre un risque. Le risque de se tromper, de souffrir, de décevoir. Mais c’est ce qui donne signification et intensité à la vie. Pour certains, l’amour est un risque inutile et en cela « l’amour est à réinventer », comme l’a si bien écrit le poète Arthur Rimbaud. Les philosophes et leur rapport à l’amourLe philosophe français évoque également le rapport des philosophes à l’amour et nous nous apercevrons qu’il est assez compliqué. De « l’anti-amour » avec Arthur Schopenhauer à l’amour comme stade suprême de l’expérience par Sören Kierkegaard, en passant par le fait qu’il n’y a pas de rapport sexuel pour Jacques Lacan, nous verrons que les théoriciens de l’amour ont beaucoup réfléchi sur la question. Ces théories, toujours très intéressantes à déchiffrer sont un puit de lumière sur l’amour. Quant à Alain Badiou, il pense que l’amour ne se réduit pas à une conception et qu’il est une construction de vérité. Pour lui, l’amour c’est le monde pratiqué à deux à partir de la différence et non de l’identité. L'amour s'initie dans la rencontre pour devenir un "deux", puis la vie à deux se construit et l'amour se réalise dans la durée. Si la rencontre est fusionnelle, il récuse la conception fusionnelle de l'amour qui est une idée romantique dont la beauté est artistique. Outre l'extase des commencements, l'amour est une construction durable qui triomphe malgré les obstacles. L’éloge de l’amour ne peut se raconter davantage, il se lit. C’est un livre captivant qui suscitera un grand intérêt pour tous les amoureux de l’amour qui souhaitent encore s’enrichir sur ce sujet universel.
Les droits de l'article L'éloge de l'amour d'Alain Badiou publié dans Livres appartiennent à Agathe Genieys. La permission de reproduire L'éloge de l'amour d'Alain Badiou dans la presse traditionnelle ou sur internet doit être accordée par écrit par l'auteur lui-même.
Commentaires 23 janv. 2010 20:22
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14 févr. 2010 17:34
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